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《是誰在鬼扯》政治類（5）愛國
有人駛著插上國旗的漁船直奔太平島，號稱「愛國」；有人屈辱不爽而退出奧運賽事，被譙「不愛國」。然而，「愛國」行為有範本可參考嗎？什麼樣的行為叫愛國？用國貨？講國語？還是像那些年在課堂上聽到國父時要坐正挺直？電影放映前要先起立唱國歌？
許多團體成立的宗旨，是為了照顧裡頭的成員，職業工會是，教會是，「國」也是。當然之後願不願意為教會奉獻？要不要為國犧牲？這已經屬於個人選擇，而不是義務。
「愛國」是我們份內之事嗎？並不是。相反的，國應該愛我們。「國」是為了護民、替民爭福爭利而誕生而存在，尤其身為「民主國」，是更必須愛民的。
但不知從什麼時候開始，「民」變成應該要為「國」盡忠，特別是公眾人物，如歌星、大企業董座、運動員，關鍵時刻如果沒有表態、挺身為國做點事，就可能被「愛國者們」砲。是精忠報國的岳飛、丹心汗青的文天祥，這類威權時期的歷史教育還影響著我們嗎？
國有「愛民」的法定責任，但是國民並沒有義務得要「愛國」。納稅、服兵役這些行為非關愛不愛國，就只是法律規定而已，沒有人因為愛國才去繳錢，而因為愛國而入伍的也很少。
破壞國體、竊據國土、非法變更國憲是內亂罪，通敵是外患罪，但「不愛國」該當何罪？內亂∕外患會危害國家國民，所以要有國法制裁，再附送一票國人的公幹也是可以理解的。
但是，不愛國會怎樣？礙著別人什麼？我愛誰或不愛誰有事嗎？更何況還沒有人跟我解釋一下「愛國」的定義。
人類的所有作為都是為了自己，包括出國比賽。以棒球為例，年少時的棒球初體驗可能是基於好奇，再來能夠持續練球熱情可能是因為興趣，再來則是思考能不能將棒球精練成一技之長以謀生，最後，若是能出國比賽摘金奪銀，除了實質獎金外，光榮歸國後身價也能水漲船高，名利雙收。這個歷程的每個階段：好奇、興趣、謀生、名利，首要考量都是自己。
然而時至今日，要求別人出國比賽是要「為了國家」，這種繆思卻依然存在。如果，打球的初心只是要「為國爭光」，將來出國比賽得冠軍∕拿金牌只是為了「國家榮譽」，這樣的人若不是矯情，就是會讓人聯想到遭洗腦迫害的北韓孩童，一心一意都是為了偉大的國家領導人。
「為國爭光」是場面話，實情是，得了好名次，最大的受益者是選手自己，而國家只是順帶沾個光。相反地，如果沒有好表現，選手也只能暗自噙淚，國家不會同情也不會安慰你。
選手沒有義務為了「愛國」理由而出賽，除非國家與選手有明訂契約關係，如給贊助將來必須為國家做什麼，否則國家有什麼權利要求選手代表國家出征？而國人會用「不愛國」這樣的頂規，來鞭不聽話不出賽的選手，看來「愛國」這個老舊枷鎖，仍然禁錮許多現代人的心。
人要呼吸、要吃飯，但「愛國」從來不是必要。國有責任要愛民，但民沒有義務要愛國。「民是主、國是僕」的觀念，是需要再一次強調的！
漁船違規出港，不會因為揮舞「愛國大旗」就可以免責。至於運動員愛不愛國？那不重要，該思考的是，這個國家有沒有用真心在愛運動員？有沒有愛你、愛我？
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